基本信息
·出版社:九州出版社
·页码:207 页
·出版日期:2008年
·ISBN:9787801958846
·条形码:9787801958846
·版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·中文:中文
·丛书名:青少年受益一生的励志书系
内容简介
领悟金钱本质,做金钱的主人
《青少年受益一生的名人金钱哲学》精选的中外各界名人关于金钱的67篇精彩文章,为我们全面解读金钱哲学,内容包括名人的金钱现、金钱对人牛的意义、贫穷与富裕的联系、金钱与快乐的关系,以及如何满足自已合理的财富欲望和一些理财方法等。
洞悉金钱哲学,我们方能树立正确的金钱观、价值观,处理好金钱与人生、财富与梦想的关系,让白己成为一个快乐、幸福,而又成功的人。
媒体推荐
钱本身是中性的,谈不上善恶,毛病不是出在钱上,而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱,而是贪欲,即一种对钱贪得无厌的占有态度。
——周国平
一本让青少年认识金钱,学会正确对待金钱的书
钱是一种力量,但更有力量的是有关理财的教育,钱来了又去,但如果你了解钱是如何运转的,你就有了驾驭它的力量,并开始积累财富。
——罗伯特·T·清崎
目录
第1辑 金钱是最好的仆人
也是最坏的主人
比英女王还富7倍的龚如心死了,打了9年遗产官司争来的数百亿财产,不再是她的了。二审法官曾在判决书封面引述《圣经》诗篇:“世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积累财富,不知将来有谁收取。”
有人说:“钱能解决的问题,都不是问题。”但钱本身往往就是问题的一部分。钱来了总是会走的,看好你自己,比看好你的钱,更重要。
002 毕淑敏 →钱的极点
004 (台湾)曹启泰 →我是有钱人
010 马明博 →禅者的财富观
013 摩罗 →财富·自由·功德
016 杨如彦 →财富的比较观
020 [印度]奥修 →谈金钱
023 (台湾)吴淡如 →你的钱是桥还是墙
025 薛涌 →中国为什么“富不过三代”
027 钟伟 →金钱是最好的仆人也是最坏的主人
030 李风圣 →和谐才是真正的财富
034 [美]罗伯特·林格 →金钱是达到目的的一个方法
037 流沙 →财富修养
038 冯仑 →金钱(节选)
042 茅于轼 →从钱的奴隶变成钱的主人
第2辑
给予的富有
萧伯纳说:“人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,二是你得到了你心爱的东西。”人的可悲境遇往往是因为逃不过占有欲的围剿,所以才会有了占有欲未得到满足的痛苦和已得到满足的无聊。
当比尔·盖茨成立了世界最大的慈善基金机构“比尔与梅琳达·盖茨基金会”,当巴菲特把绝大部分资产捐献给社会,当鲍尔森把99%的财富捐给一个环保基金,我们终于看到了什么是真正的富有——给予即是富有,不是因为富有而给予,而是因为给予而富有。
046 王石 →财富与人生
050 潘石屹 →最有钱的人在比什么
052 牛根生 →如何让财富长出精神
055 [美]戴尔·卡耐基 →不能为金钱而活
058 杨东平 →富贵与高贵
063 [美]肯尼斯·贝林 →生活有目标比赚钱更重要
065 [美]比尔·盖茨 →财富的运用
067 资中筠 →财富的最佳归宿
072 (香港)李嘉诚 →奉献的艺术
第3辑
金钱与快乐有多远
爱情值多少钱?一位美国科学家说,稳定的爱情关系带来的幸福感一年约值9.6万美元——金钱能购买婚姻,却不能购买爱情;健康值多少钱?能告诉你这个问题的人已经离开人间和金钱无关了。
还有时间、青春、亲情、友情、感动、信任、爱好、关怀、成长、赏心悦目的感觉,这些都不具备现金和信用卡那样的购买能力,但更接近快乐和幸福。它们唯一欠缺的是不能像钱一样,明晃晃地向人炫耀,但花钱也不能把它们全部买到。
080 周国平 →有关金钱与快乐的沉思
085 鲍尔吉·原野 →财富离幸福仍然很远
088 理由 →幸福是0.25
090 俞敏洪 →财富如何让快乐永恒
094 张汝伦 →幸福与财富
098 刘心武 →富心有术
100 [英]乔治·吉辛 →钱与快乐
101 韩小蕙 →做个平民有多难
106 蒋光宇 →金钱与快乐
108 [韩]郑周永 →积极才会幸福(节选)
111 韩少功 →处贫贱易,处富贵难
第4辑
上帝是公平的
有人总是抱怨:为什么上帝那么不公平,他富有,我却贫穷?
贫穷吗?上帝让你知足。富有吗?上帝让你贪婪。劳作吗?上帝给你胃口,让你健康。享受吗?上帝让你乏味,给你肥胖。追求幸福者,上帝让你感觉命短;遭受痛苦者,上帝让你感受寿长。你追求财富的递增?那么上帝就让你感受递减。你贫穷吗?上帝就让你感受递增。福和富不可兼得,这难道不是上帝的绝对公平吗?
116 孙绍振 →发财的感觉
120 舒婷 →另一种经济头脑
122 尚德琪 →人与钱
125 贾平凹 →说花钱
127 [日]司马舜 →在犹太人的脑袋里
131 丁宗皓 →穷人的阳光
134 梁晓声 →贫穷可能是一笔“财富”(节选)
136 [俄]陀思妥耶夫斯基 →穷人的美德就是会赚钱
139 袁南生 →印度穷富之谜
141 严歌苓 →赤贫魅力测试
144 李兴浩 →底层生活给了我最朴素的情感
147 王蒙 →穷与富
149 王鼎钧 →非卖品
第5辑
致富的欲望
有人因为收入低买不起房不敢结婚;曾经在南方的一座城市里有人为了抢打折的西装大打出手;贫困地区的父母为了供孩子读大学,把自己的血液当成自助银行……致富的欲望存在于无数人的心中。
钱不是万能的,但没有钱却什么都不能。为什么我们耻于承认我们期望致富的欲望,连马克思都说:“《资本论》的稿费甚至不够付我吸雪茄烟的钱。”这不是鼓吹金钱至上,但我们应该先拥有某样东西,才有蔑视它的资格。
152 [英]金燕 →致富的欲望
155 [美]本杰明·富兰克林 →不要为了工资工作
157 (台湾)林伟贤 →你的财富取决于你给予什么
160 黄罗维 →靠耐心发财
164 [美]约翰·D.洛克菲勒 →财富是对勤奋的嘉奖
167 [日]松下幸之助 →追求更大的利益
171 [美]拿破仑·希尔 →我们是贫穷的,但不是由于上帝
174 [美]罗伯特·T.清崎 →富爸爸 穷爸爸
179 [美]奥里森·马登 →用别人的钱赚钱
第6辑
有财未必富 开源胜节流
根据一项调查表明,我们70%的烦恼和金钱有关,大部分人相信,只要他们的收入增加10%,就不会再有任何财政困难。但一位预算专家表示:“我帮助过一年赚不到1000美元的行李员,也帮助过年薪10万美元的公司经理,对他们而言,并不是没有足够的钱,而是不知道如何支配手中已有的钱!”
建设富裕生活的原则很简单,我们必须量入为出,留有盈余,然后把对于我们生活不是必需的钱花在投资而不是奢侈品上。
182 [美]约翰·皮尔庞特·摩根 →如何对待金钱
185 [韩]郑周永 →勤俭必能小富
188 [美]亚伯拉罕·林肯 →不到绝境不要向别人借钱
190 [美]阿尔伯特·哈伯德 →让勤俭成为你的习惯
194 葛剑雄 →有财未必富 开源胜节流
199 [意]维尔弗雷多·帕累托 →学会正确理财
200 [美]芭芭拉·斯坦妮 →多挣少花
204 [德]卡尔·威特 →取之有道,用之有度
208 梁小民 →布利丹毛驴的选择
210 盛武 →纽约教子学理财
215 罗西 →理财不如理“才”
书摘插图
第1辑 金钱是最好的仆人也是最坏的主人
钱的极点
现在无论同谁聊天,无论从哪说起,都会很快谈到钱。钱成了当今社会的极点。
钱给人的好处是太多了,而且有许多人由于钱不多,而享受不到钱的好处。人对于得不到的东西就需要想象,想象的规律一般是将真实的事物美化。比如说我们看到一位大眼睛戴口罩的女士就会想她若摘了口罩,一定是美丽动人。其实不然,口罩里很可能是一对暴牙齿,人家原是为了遮丑的。
我当过许多年的医生,虽是无钱之人,却凭医疗常识,想象钱的功能是有限的,理由从人的生理结构而来。
钱能买来山珍海味,可再大的富豪也只有一个胃,一个胃的容积就那么大,至多装上两三斤的食物,外加一罐扎啤,也就物满为患了。你要是愣往里揣,轻则是慢性胃炎,重了就是急性胃扩张,后者有生命危险呢。更不屑说,长期的膏粱厚味,引起高胆固醇糖尿病等等。所以说那些因公而需长期大吃大喝的人,得了肥胖症,真是要算“公”伤的。
钱能买来绫罗绸缎,可再娇美的妇人也只有一副身段,一次只能向世人展现套在身体最外层的那套衣服。穿得太多了,就会捂出痱子。要是一天老换衣服,变成工作,就是时装模特,和有钱人的初衷不符了。
再说人类延续种族、愉悦自身的那个器官吧,更是严格遵循造物的规律,无论科学怎样进步,都不可能增补一套设备。假如无所节制,连原装的这一份都进入“绝对不应期”,且不用说那种种秽病了。电线杆子上的那些招贴纸,是救不了命的。
人和动物在结构上实在是大同小异,从翩飞的蝴蝶到一只最小的蚂蚁,都有腹腔和眼睛。人和动物最大的区别就在于思想,而恰恰在这一面钢铁盾牌面前,金钱折断了蜡做的枪头。
比如理想,比如爱情,比如自由……都是金钱的盲点。它们可以因了金钱而卖出,却不会因了金钱而被买进。金钱只是单向的低矮的门,永远无法积聚起情感的洪峰。
造物给予人的躯体是有限的,作为补偿,造物给人以无限的精神。人的躯体的每一个细微之处,都是很容易满足的。你主观上想不满足,造物也不允许你。造物以此来制约人对物质的欲望,鼓励思想的飞翔。于是人类在有了果腹的兽肉和蔽体的树叶之后,就开始创造语言、绘画和音乐……积蓄了一代又一代的精华,于是我们有了文学,有了艺术,有了哲学的探讨和对宇宙的访问……那都是永无穷尽的奥妙啊,只要人类存在一天,就会上天入地呕心沥血地寻找与提炼。
我们现在是站在钱的极点上,但我们很快就会离开它。人们在新的一轮物质需要满足之后,回过头来仍然要皈依精神。
精神是人类最大的财富。在远没有金钱之前,人类就开始了精神的求索。人类最终也许将消灭金钱,但毫无疑问的是人类的精神永存。
与你共享
人要生存,就离不开金钱和物质;但人要活得精彩,活得快乐,就需要有平静的心境、宽广的胸怀和正确看待金钱、物质的智慧。金钱,既能刷新你的生活质量,也能吞噬你的身心。在经营财富的同时,别忘了经营你的精神园地,没有财富修养。钱就会让你福始祸终。
我没有时间又没钱
我从小就“有钱”。
我是在台北的台大医院出生的——有钱人的大医院。
襁褓时期,我就是小老板——我爸是大老板,我当然是小老板。
幼儿园我念“再兴”,当时它是所私立的贵族学校。这所学校的学生,他们的家长多半不是大官,就是巨贾。
一直到我10岁,父母离异,我寄住在亲友家中。我聪明懂事又会说话,待遇自然还是不差,每个周末都在中山北路的“美军顾问团联谊社”吃炸明虾,星期天去“青潭”玩人工海浪……
初中三年,我依然念“再兴”,住校三年。当年,这是少数全校装设空调冷气的学校,包括宿舍。而且值日生只要管擦黑板,因为有工人会负责扫地拖地,瓷砖地板随时干净明亮到可以躺在上面念书。尽管家境在这个时候变了,但是来不及影响我的“有钱”,因为我已经交好的同学、朋友个个都有钱。
高中我念公立的“成功高中”。考试帮人,我就得到订做的卡其制服;下课后,去“中华商场”后排的皮鞋店帮忙招呼生意,我就可以免费得到订做的亮皮金边白马靴;只要负责找女舞伴,我就有跳不完的舞会;帮咖啡厅画橱窗海报,我就可以换得牛排套餐,外加打电动玩具的铜板;帮建设公司的总经理洗车,我就可以吃高级餐厅的川菜;画建筑墨线图还额外赚得到零用钱!
进了大专,念艺术学校的好处是:活动繁多。活动多的好处是:都有公费让我吃吃喝喝,参加比赛。参加比赛的好处是:可以拿冠军得金牌。得金牌的好处是:有奖品、有奖金、有优待。优待多的好处是:日子很“有钱”。
我在大专的几年之间,跑遍了金马台澎,全部公费。还坐着商务舱去了欧洲与非洲的11个国家:游山玩水看世界,同时还可以领薪水、拿奖金。
打工的兼职工作,让我的作品每天在第一大报连载刊登,老师还开支票帮我买了辆汽车代步。
出访期间,我兼职的传播公司还可以让我留职照领薪!还没毕业,我就成为电视节目的制作人,开学缴学费还有主任代垫。
大专的最后一年,我已经走到幕前开始表演;表演的第一个电视节目我就成名;成名的第一年我就结婚;结婚的第一天我就当了儿子的爸爸;当爸爸的第一年我又当了女儿的爸爸!你说,我怎么有时间“没钱”?
钱追着我跑
结婚的第一年我就拍广告;广告的第一笔订金,我拿来订了一栋房子;房子订下的第一年我就转手卖出;第一栋卖出的房子就让我赚了一笔钱;赚的第一笔钱刚好就让我度过服役、当兵没钱赚的两年!退伍之前,我订了生平第一辆奔驰车。还没回到社会上,我已经拿到传播公司经理的新名片。
苦,可以一个人苦;福,要和众人分享。
退伍的第一年,一星期里有4个小时,我主持的节目在无线电视台的黄金时段播出。(当学生时,打工月入2000元;转进幕前之前,我当编剧、制作人的月入1万元;当兵期间,月入只剩500;退伍第一年,我的收入又回到月入5万。)
第二、第三年,我的节目量增加,演出活动频繁,一个月变成13万。第四、第五年,节目依然此消彼长,但是行情上扬、单位收入提高的结果,一个月成了40万。
第六、第七年,月入60万的同时,屁股开始痒起来了。我跨了行业、印了名片、开了公司、设了门市、参了展览、做了生意、养了员工。事情的起头是因为30岁的我开始担心:“万一有一天……”
于是我开设了珠宝工作室。又因为顾着往日情谊,于是把老同学的信用卡《卡友》杂志顶了下来,顺便又办了一本电玩杂志,一不做二不休,再办一本婚纱杂志……
刚好在同一个时期,广播频道开放,我又开了一个传播公司,承揽电台节目制作和广告时段,再顺势将珠宝工作室扩充为店面;地下室干脆再开一家PUB;杂志社扩充成为文化出版公司,出版了一批和珠宝相关的书籍……然后网络兴起,我架起了企业网站;在珠宝店的楼上又扩增了婚纱摄影公司;在出版社的楼下又增建了珠宝工厂;将地下室改建成为摄影棚……
在此期间,我还写了两三本书,第一本书有关我的婚姻,一出版就卖了第一名。所以灵机一动,我结合所有相关的行业,自己组织了多家公司,把与结婚相关的各行各业、各种资源整合起来……再开设商业行销公司,跨足蜜月旅游行程,组织财团法人的公益团体……公司变成5家,员工变成70个。我和钱玩得不亦乐乎!
第八年,市场发生变化,珠宝生意乏人问津;机构换了人,“新官”忙着抓地下室开设的PUB。这个时期,我开始从“被钱追着跑”变成“追着钱跑”:老婆病了、合伙跑了、生意垮了、身体坏了、公司关了、员工散了、节目停了……在你认为所谓的“黑暗期”里,我却住进了五星级饭店的外交官套房休养生息,依然很有钱的样子。
到第九、第十年,我在两年间退了700张支票——却一张也没跳掉,全部被我补平轧好!因为我认为我会“有钱”,那一口气始终没有放掉!
第十一年,全部的生意都停掉,同时节目也停掉,我一个人坐着商务舱到美国去散心——依然很“有钱”。我把这段美国的“忧郁症神奇散心治疗术”写成了《想一想,死不得》。
第十二、第十三年,节目回来了、生意又试试看了、朋友多起来了、球打得越来越好了。在我又开始主持的新节目里,其中一个还叫做很“有钱”的“百万大赢家”!
第十四年,我又写了一本书,书名就是《一堂一亿六千万的课》!结果又卖了第一名!
第十五年,孩子已经长大,开始赚钱。我想了一整年,看看自己,还是很有钱,而且感觉越来越有钱!
从和“钱”的搏斗里走出来,我又口袋空空开心地过着“有钱”的日子:打了300场的高尔夫球,做了100场的演讲,又写了3本书……还始终养活着一大家子的人!
第十六年,今年,新年。预备,开始!
有钱的感觉
我在20岁的时候,月入2000元也能左右逢源。到了30几岁,月入75万时也还是会焦头烂额。你说,到底是2000算有钱,还是75万算有钱?想要月入2000元?还是月入75万元?
别放马后炮说:“你想月入75万,但是不会如我一般糟蹋钱。”
我告诉你,月入2000和75万时,屁股痒的感觉是不一样的!
真有趣,回想走过的40年,有钱?没钱?为什么我一直都觉得自己挺有钱?
你问我,“有钱”到底是什么?答案是:一种你自己去体会的感觉。
无论是谁,有多少钱,一定还有人比你多,也有人比你少。钱比你多的人,未必觉得他有钱;钱比你少的人,也可以觉得他很有钱。而钱比你多的人,可能过着钱比你少的日子,并且觉得他“没钱”。
而我?我一直都有“有钱”的感觉。
要感觉“有钱”其实很简单:钱一直够用就是了。就算当时不够,也知道会从哪里来,什么时候来,会来多少。最好的感觉就是:一定够用!能有这样的感觉,就是“有钱”的感觉。
要达到这样的地步,就要做到“钱的平衡”:花钱和赚钱平衡,能力和收入平衡;努力和成效平衡,负担和成就平衡;期望和结果平衡,你和大家都平衡。
平衡最美
想象不到那种意境吧!学学每一个只顾着吃喝玩乐的小孩子。严格地说来:所有的小孩子里,没有一个人有钱!也少有哪一个小孩知道,自己到底算有钱还是没钱?但是,每一个孩子都会有一样的快乐——穷爸爸和富爸爸所能提供的快乐与财富之间没有任何关连。这是因为孩子们容易做到“平衡”:需要和获得平衡,想法和实际平衡。我们应该学学孩子。
除了“平衡”让我觉得“有钱”,我还生气蓬勃、神采奕奕地觉得我“有钱”,因为我一直在“赚钱”。“赚钱”的数字多寡并不重要,是“赚钱”的感觉使你觉得自己有用;是“赚钱”的过程使你觉得自己存在;是“赚钱”的期盼使你觉得充满希望;是“赚钱”之后你就可以实现心愿、拥抱梦想!
“那不能赚钱的人怎么办?”像是高龄长者、家庭主妇……不能赚钱?省钱也是赚!透过自己的智慧和努力,使得家计变轻、钱变好用、物超所值,这一样可以显现出你的价值!
“那还不会赚钱的小孩子怎么办?”孩提时代,是学习和建构金钱观念的黄金时期,金钱观,是最容易在孩子身上浮现出来的。如果能让孩子们在孩提时懂得珍惜所有、学会礼尚往来、愿意与人分享、分摊群体劳务、体会共同喜悦……你就会看见他们少埋怨、多平衡、易开心、常喜乐。真正爱钱的孩子,不会变坏。除非是你我教错了——那也难怪,因为你我也没人教。
还有一件一直没变,一直让我很容易体会“平衡之美”的事:我的排骨饭。我想它可以当作一个好例子,让你体会我所喜乐的“有钱”感觉。
我的排骨饭
有炸排骨可以吃,一直是我觉得自己“有钱”的重要依据!
我一直爱吃排骨饭,武昌街的“江浙好味道排骨大王”一直是我的最爱。
7岁到15岁,在学校打饭时期,我最爱吃的也是炸排骨。“再兴排骨”一吃9年。结婚后,家里饭桌上的炸排骨,依旧是我的盛筵丰馔!
小时候,为了去吃糖醋排骨,全家人从罗东一路散步到三星乡。
坐火车回罗东时,站台的火车便当,或者是“福隆火车站”木盒便当的排骨饭是旅程重点。
到已经被火烧掉了的“中华体育馆”看篮球赛,只要忍到比赛第四节,场外的排骨便当就会从4块降价成1块。
念高中时半工半读,经常一天只能吃一个排骨盒饭,犒赏自己的意味深浓。
念大专之前摆地摊,在“蜜蜂咖啡”吃排骨套餐就是豪华享受。
进了演艺圈后,大鱼大肉的机会多了,我还是觉得吃排骨饭最开心。
昨天,我唯一吃的一顿正餐就是“君悦排骨”的酸菜排骨饭。等一下写完这一段,我还要去“九如”吃排骨菜饭。
小时候的排骨饭2.5元,现在的排骨饭30元——物价涨了,满足不变。说也奇怪,从还不会赚钱到月入2000元时,我都爱吃排骨饭。到月入75万时,我还是爱吃排骨饭。
那么赚那么多钱干吗?更何况回想起来,这一生当中就属月入75万的那一段日子,我最吃不到心爱的排骨饭!赚比较多的钱真的就比较快乐?在排骨饭这一件事上,我看未必!
现在的我,很有钱。因为我要停笔,把女儿叫起床,拉她陪我去吃排骨饭!此刻我口袋里的钱,多到够我抬头挺胸吃10个!怎么样,有钱吧!
英国财经主播狄克·史宾西斯:“找到能让自己满足的道路,钱才是钱!”
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常言道:知足者常乐。然而生活中却总有人不惜代价地追逐着所谓的财富与金钱,在永无止境的物欲中失去了快乐,迷失了自我。其实,人生得失之间从没有一个清晰的判断,我们无须为得不到一定数量的财富而惋惜,更不能因为执著于金钱而失去生活的意义。
书摘与插图